Здание Первой Женской гимназии, Пенза
Кстати, еще одним поводом поглумиться над моими двоюродными бабками было то, что гимназисток из богатых семей зимой, зачастую, встречали возки, тогда как мои Баба Аня и Баба Женя были вынуждены в гимназию домой ходить пешком - 4 километра туда и 4 обратно каждый день. Впрочем, одноклассницы жили в "даунтауне", вон там, за зданием, на "горе".
Прадед мой, работал молотобойцем на железнодорожной станции государственной железной дороги Сызрань-Ряжск и получал очень и очень приличную зарплату. Это позволяло ему вести весьма обеспеченный образ жизни. У него было дом примерно с 6 комнатами, двухкомнатный флигель, с полгектара сада, библиотека, жена его, приболев, обслуживалась прислугой, а когда его сын заболел, прадед возил его в вагоне первого класса в Москву к тамошним докторам.
Носил он в праздничные дни бобровую шубу, а две старшие дочери учились в женской гимназии (прадед работал на государственной жд, поэтому "Закон о кухаркиных детях" на него не распространялся).
Но вот дочки эти постоянно приходили из гимназии в слезах. Одноклассницы чморили их за пролетарское происхождение и , главное, за то, что у них муфты были бобровые, а не соболиные, как у дочек чиновников и купцов. И нехрена прадед с этим сделать не мог. Хотя, кстати, сам был по происхождению из очень зажиточных крестьян, а жена его, так вообще, была потомственной санкт-петербургской чиновницой.
Что удивительно, спустя 90 лет мой сын пошел в, юридически, туже самую гимназию. У них в классе были дети воспитательниц детсадов, врачей, директоров и владельцев заводов, ментов, инженеров, банкиров, водителей маршруток и базарных торговок, сдвинутых на православии и ... кого только у нас там не было. И никогда в классе не было никаких социальных противоречий. Никогда.
Что интересно - социальное расслоение в то время отличалось от нынешнего. Сейчас оно построено, как в том же англо-саксонском мире, на деньгах. Чиновников народ анмасс воспринимает как банду чикатило-клептоманов и не считает их частью общества (ну типа прокаженные), тогда как 100 лет назад были сильны именно сословные различия. Однажды, прадед шел из театра и решил взять извочика (общественного транспорта в 100 тысячной Пензе еще не было, от слова совсем) и извочик обратился к нему - "Барин". Прадед крайне обиделся и сказал, что он такой же трудяга как и извочик, тот поверил и с прадеда за проезд полцены.
Резюме - нужно быть не очень умным человеком, чтобы воспевать Николая, ИМХО.
p.s. На вопрос - сколько же мне лет, если мои бабушки до революции в гимназии учились, отвечаю - 47. Фишка в том, что они были значительно старше моего деда. Одна родилась в 1899 (ум. в 1988), другая в 1902 (ум. в 1979), а мой дед родился уже после революции, в 1918 (ум. в 1997). Внуку бабы Ани, моему троюродному брату, сейчас 72 года и он на 30 с лишним лет старше самого молодого из троюродных братьев и сестер по этой линии.
Journal information