Но вот какой вопрос у меня внезапно возник - а не была ли эта легкость и веселость, весь этот энтузиазм и новая эстетика плодом предыдущей эпохи - эпохи ужаса, голода и репрессий ? И вот не было бы Раскулачивания и Большого Террора - был бы в годы шестой пятилетки и Семилетки такой же энтузиазм городской технической и художественной интеллигенции, а также, в определенной степени и других социальных слоев ?
Были бы, грубо, у власти меньшевики (ну как в Швеции) и что ? Сначала бы все 20-30е годы постепенные социальные реформы ("шведский социализм" начался ИМХО году в 1936 с введением крупного пакета социальных реформ), потом война с Гитлером (вряд ли бы ее пришлось избежать), куда менее катастрофичная в начале, но и менее драматичнее потом, потом долгие парламентские дебаты о необходимости космической программы и освоения Целины, а там и активизации жилищного строительства. Потом реализация оных программ, но помимо бравурных отчетов, главная партийная газета страны - "Искра" публиковала бы и массу критических материалов о положении на местах - о беспределе малолетних фзушников, о нехватке мясных продуктов в нижнем течении Дона, о проблемах с представителями народов Северного Кавказа, которых, конечно, никто бы не выселял, но от того менее противоречивыми, скажем так, они не были бы. Важнейшей темой стала бы проблема низких пенсий ибо вряд ли они в 1940е в "розовой России" были бы больше чем в реальной. По крайней мере, в Швеции того времени это была серьезная проблема.
Конечно, и "Заставу Ильича" сняли бы, и "Дом, в котором я живу" (это просто абсолютно Апартийный фильм), и "Летите, голуби" с Крамаровым и, даже, "Живые и мертвые", ну хотя бы потому, что наличие сотен современных истребителей в ВВС РККА никак не сказалось на доминировании немцев в первые дни войны и знаменитая сцена, в которой Синцов наблюдает гибель ТБ-3 вполне могла бы состояться.
В общем, жизнь была бы однозначно лучше, но .... скучнее (литературной "оттепели" точно не было). А отсутствие контраста с ужасами 1920-40х годов делала бы ее совсем блеклой. Ну просто как заставить ТАК ценить жизнь тех, кто не прожил полтора десятка лет в четком понимании, что у тебя ее могут в любой момент отнять ?
И вот тут вспоминается знаменитой высказывание китайского философа о том, что нет худшего проклятья, чем пожелание жить в эпоху перемен. А с другой стороны - почему проклятья ?
p.s. Кстати, я ни в малейшей степени не идеализирую Швецию. В 1930-40е там и рабочие демонстрации расстреливали, и редакции коммунистических газет поджигали, и ювенальная юстицию лютовала и по подозрению в работе на зарубежные страны десятки людей без суда и следствия держали в концлагерях.
Journal information